Шрифт:
Г. Вирт во время скандинавской экспедиции
Рисунки, сделанные Германом Виртом во время экспедиции
Слева: куратор Аненербе Вальтер Вюст.
Справа: Генрих Гиммлер, рейхсфюрер СС и президент Аненербе
Слева: Франц Зикст, курировавший деятельность «Зондеркоманды Х»
Справа: Вальтер Дарре, один из учредителей «Наследия предков»
Перстень членов «Наследия предков»
Первоначальная эмблема Аненербе
Слева: Вольфрам Зиверс, имперский руководитель Аненербе
Справа: Вольфрам Зиверс во время Нюрнбергского трибунала
Удостоверение Вольфрама Зиверса, как одного из руководителей Аненербе
Замок Кведлинбург, где проходил один из главнейших эсэсовских ритуалов – «Генриховский праздник»
Внутреннее убранство церкви замка Кведлинбург, где якобы находились останки Генриха I («Птицелова»)
Второе отступление. Главнейшее из искусств с мистической подложкой.
Чистый реализм, бытовщина, посредственность, повседневность меня не интересуют... Меня прельщает красивое, сильное, здоровое — живое. Я жажду гармонии. Когда удается ее достичь, я счастлива.
(Из интервью Пени Рифеншталь)Тематику документальных фильмов, снятых в Третьем рейхе, едва ли можно назвать разнообразной: история отдельных городов и местностей, повествование о буднях отдельных социальных слоев (особое внимание здесь уделялось молодежи), отчеты о путешествиях и мероприятиях, организованных национал-социалистической организацией «Сила через радость». Кроме этого, почти каждое нацистское подразделение снимало собственные рекламные ленты, которые проще назвать роликами. Эти киноленты отличались друг от друга как по убедительности, так и по художественному качеству. Имперский министр народного просвещения и пропаганды Йозеф Геббельс из года в год требовал от кинематографистов, чтобы те производили более убедительные с художественной точки зрения фильмы. Для него пропаганда была искусством, а искусство являлось разновидностью пропаганды. Творчески организованная пропаганда была для него неким «благородным искусством народной психологии», которая должна была не только поспособствовать возникновению у Третьего рейха «привлекательной физиономии», но и «помочь» людям фактически начать новую жизнь.