Шрифт:
5
Бытует одна разновидность страха Креста, Креста Господня: когда Крестом начинают называть любые неприятности, сопровождающие нас в жизни, и не умеют переносить их с чувством сынов Божиих, со взглядом духовным. Вплоть до того, что валят кресты, которые устанавливали по дорогам наши деды!…
Страсти Господни превратили Крест из символа кары в символ победы. Крест есть эмблема Искупления: in quo est salus, vita et resurrectio nostra; через него наше спасение, наша жизнь и наше воскресение.
Стояние третье
Иисус падает первый раз Крест давит, гнетет своим весом плечи Господа.
Толпа растет. Легионеры уже с трудом сдерживают волнение бушующей массы, которая, как река, вышедшая из берегов, залила улицы и переулки Иерусалима.
Изможденное тело Иисуса шатается под тяжестью огромного Креста. Вселюбящее сердце с трудом, поддерживает жизнь в истерзанном теле.
Справа и слева Господь видит множество людей, бредущих, как стадо овец без пастуха. Он мог бы назвать всех по именам – нашим именам. Среди них есть те, кто отведал Его хлебов и рыб, кто был излечен от болезней, кто внимал Ему у озера, на горе, у входа во Храм.
Страшная боль пронизывает душу Иисуса, и Господь от истощения лишается чувств.
Ты и я не в силах сказать ни слова: ведь мы уже знаем, почему так тяжел Крест Иисуса. Мы оплакиваем свое убожество и черную неблагодарность человеческого сердца. В глубинах души зарождается истинное покаяние, которое спасет нас от греха, одолевающего нас. Иисус упал, чтобы мы восстали – раз и навсегда.
Страницы раздумий
1
Грустишь?… Ты потерпел поражение даже в этой пустяковой схватке?
Так радуйся! Потому что в следующей, с помощью Божией и нынешним смирением, – победишь!
2
Пока есть борьба, самоотверженная борьба, – есть внутренняя жизнь. Это то, о чем просит нас Господь: проявлять любовь к Нему в делах, даже в малых каждодневных заботах.
Кто превозмог в малом, победит и в большом.
3
«Этот человек умирает. Уже ничего не поделаешь…».
Это было давно, в больнице, в Мадриде. После исповеди, когда священник хотел дать умирающему цыгану поцеловать распятие, тот стал кричать, да так, что нельзя было его успокоить:
– Своим смрадным ртом не могу целовать Господа!
– Ну, а если в скором времени тебе придется обнимать и целовать Его там, на небе?
Видел ли ты когда-нибудь более достойный восхищения образ покаяния?
4
Ты говоришь, но тебя не слушают. А если и слушают, то не понимают. Ты не понят!…
Пусть так. Но, в любом случае, для того твой крест и есть образ и подобие Креста Христова, чтобы ты трудился, не надеясь на понимание. Другие поймут тебя.
5
Сколько людей из тщеславия и пустого воображения мечутся и страдают, но совсем не так, как Христос!
Крест, который ты должен нести – божествен. Оставь суету мелочных переживаний, а если однажды попадешь в эту ловушку, исправься тотчас: тебе для этого достаточно вспомнить, что Он вынес несравнимо больше из любви к нам.
Стояние четвертое
Иисус встречает Марию, Свою Святую Мать Едва поднявшись после первого падения, Иисус встречает Свою Святейшую Мать у дороги, по которой Он шел.
С безграничной любовью смотрит Мария на Иисуса, и Иисус смотрит на Свою Мать. Их взгляды встречаются, и их сердца вливают друг в друга всю свою боль. Душа Марии наполняется горькой печалью, печалью Иисуса Христа:
Да не будет этого с вами, все проходящие путем! взгляните и посмотрите, есть ли болезнь, как моя болезнь, какая постигла меня…! (Плач 1, 12).
Но никто не заметил, никто не обратил внимания; только Иисус.
Сбылось предсказание Симеона: И Тебе Самой оружие пройдет душу (Лк 2, 35).
В горьком одиночестве Страстей Господних Богоматерь дает Своему Сыну целебный бальзам нежности, единения, верности; полная их слиянность – в воле Божией.
Руками Марии ты и я тоже хотим прикоснуться к Иисусу, утешить Его, подчиняясь всегда и во всем Воле Его Отца, нашего Отца.
Только так познаем сладость Креста Христова и обнимем его со всей силой Любви, победоносно неся его по всем дорогам Земли.
Страницы раздумий
1
Кто же не заплачет, видя Мать Христа в таких чудовищных муках?
Ее Сын изранен… А мы, малодушные, далеки от Него, мы сопротивляемся Божественной Воле.
Мать и Пресвятая Владычица, научи меня произносить «да» так, как произносишь его Ты, как возвестил Иисус перед Своим Отцом: Non mea voluntas… Не Моя воля, но Твоя да будет (Лк 22, 42).