О романтике поиска археологов рассказывают книги: М. Чабб — «Здесь жила Нефертити», (М., 1961), М. З. Гонейм — «Потерянная пирамида» (М., 1959), Г. Картер — «Гробница Тутанхамона» (М., 1959). А книга Ю. Я. Перепелкина «Тайна золотого гроба» (М., 1968) наглядно свидетельствует, что романтики не лишена и, казалось бы, скучная работа по изучению надписей и от» дельных иероглифов.

Крупнейшему специалисту в области древнеегипетского искусства профессору М. Э. Матье принадлежит монография «Искусство Древнего Египта» (М., 1961) и книга с тем же названием, выпущенная в 1970 году. Об отечественных собраниях египетских шедевров рассказывает книга «Искусство Древнего Египта в собрании Эрмитажа» С. Э. Фингарет (Л., 1970), превосходно изданный альбом «Египетское искусство в Государственном музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина», сопровожденный вступительной статьей И. Даниловой и комментариями С. Ходжаш (М., 1971), а также целый ряд альбомов и наборов открыток, изданных в Москве и Ленинграде.

По общим проблемам древнейших письмен можно порекомендовать следующие труды и популярные издания:

Ч. Лоукотка — Развитие письма. М., Изд-во иностранной лит., 1950;

В. Истрин — Происхождение и развитие письма. М., «Наука», 1965;

Д. Дирингер — Алфавит. М., Изд-во иностранной лит., 1963;

И. Фридрих — Дешифровка забытых письменностей и языков. М., Изд-во иностранной лит., 1961.

Э. Добльхофер — Знаки и чудеса. М., Изд-во восточной лит., 1963.

И. М. Дьяконов — Языки Древней Передней Азии. М., «Наука», 1967;

А. М. Кондратов, В. В. Шеворошкин — Когда молчат письмена. М., «Наука», 1969;

А. М. Кондратов — Погибшие цивилизации. М., «Мысль», 1967.