В целом, арабы-моряки, занимающие обе стороны Персидского залива, только отчасти соответствуют средиземноморскому арабскому прототипу. Месопотамское влияние особенно очевидно в Кувейте, и вероятно, что прибрежное брахицефальное население, обнаруженное в рыболовецких и моряцких деревнях Хадрамаута и Йемена, происходит из района Персидского залива. Нынешней информации пока что недостаточно, чтобы позволить тщательный анализ этого приморского населения Персидского залива, но крайне желательно тщательно изучить в будущем Бахрейнские острова и особенно Оман.

4. Ирано-афганская раса: Иран и Афганистан

В предыдущей части мы увидели, что собственно арабы почти без исключения принадлежат к самой типичной и наиболее развитой форме средиземноморской расы. Месопотамцы, с другой стороны, представляют собой смесь или переходную форму между более высокой атланто-средиземноморской и ирано-афганской расой, а арабоязычные народы на обеих сторонах Персидского залива содержат большую долю низкого, круглоголового, латерального приморского населения, сыгравшего значительную роль в истории арабского мореплавания. Ирано-афганская раса, заметная в Месопотамии с шумерских времен, – это главный элемент населения на всей территории нагорья от западной границы Ирана до северной Индии. В настоящей части мы будем иметь дело в первую очередь с народами этой горной области, говорящими на различных формах иранских языков и близкородственных им индоевропейских языках. Карта 12 показывает общее распределение этих ираноязычных народов и их соседей[715].

Языки иранского типа, на которых говорят в этой части мира, можно разделить на три подгруппы:

а) западоиранский, или персидский;

б) восточноиранский, включающий пушту и белуджи;

в) дардийский – плохо определенная группа сатемных диалектов, близкородственных иранским, но, возможно, не являющаяся ветвью общего иранского ствола. Ее отношение к иранским скорее параллельное, чем производное.

Нынешнее королевство Иран, ранее называвшееся Персией, по большей части занято населением, говорящим на персидском языке. На северо-западе самый частый посредник – это азербайджанская тюркская речь восточного Кавказа, и в этой части иранской территории также можно найти группы говорящих на индоевропейских языках курдов и армян. Южный берег Каспийского моря является в некотором роде языковой смесью, где присутствуют небольшие тюркоязычные группы, а вся северо-восточная граница иранского королевства, тянущаяся на восток от Каспия, занята туркменами, живущими также в северном Афганистане. Долина реки Оксус (Амударья) в северо-западном Афганистане фактически является афганским Туркестаном.

В восточной части Иранского королевства, в Хорасане, можно найти не только персов, но также и афганцев, говорящих на пушту. Вся юго-восточная часть Ирана занята белуджами, область проживания которых тянется на запад до морского порта Бандар-Аббас, лежащим непосредственно к востоку от арабоязычного города Ленжа. Эта юго-восточная часть, занятая белуджами, называется Персидским Макраном. Эти белуджи являются частью западной белуджской группы, которая также занимает большую часть территории Белуджистана. Они отделены от восточных белуджей группами индийцев и неиндоевропейцев брахуи.

Карта 12. Распространение иранских языков

Иранские языки – персидский, афганский пушту, патанский пушту, белуджи и таджикский, как и близкородственный дардийский, включая кафирский, были оставлены без обозначения пунктиром. Один иранский язык – осетинский, на котором говорят на Кавказе, здесь не показан. Производные от санскрита показаны большими точками, неиндоевропейские языки – пунктиром иного типа. Языковые границы неточны, так как эта учебная карта должна только внести ясность, а не представить техническую точность. Граница между персидским и пушту на самом деле неопределенная, так как эти два языка в большой степени перекрываются.

В северном Афганистане, непосредственно южнее тюркской области, лежит недоступная горная территория кафиров, необычайно примитивной группы населения, говорящей на дардийском языке, которые противостояли попыткам афганцев обратить их в ислам вплоть до начала нынешнего столетия. Эти кафиры разделены на четкие социальные классы, представляющие завоевателей и аборигенов. Группа завоевателей говорит на различных дардийских диалектах, и считается, что некоторые из аборигенов, принадлежащие к социально низшим кланам и деревням, говорят на неиндоевропейских языках. Точная природа этих языков, однако, до сих пор неопределенна. Восточнее Кафиристана в области Хунза, к северу от Гилгита, говорят на некотором количестве языков определенно кавказской принадлежности. Наиболее известен из них бурушаски[716]. Другие языки, на которых говорят в тибетских Гималаях, могут быть родственны той же языковой семье.

Патанская группа делится на две главных подгруппы. Одна из них – это группа западных патанов, или собственно афганцев, живущих на территории, тянущейся с иранской территории до Джелалабада и включающей область Кабула и равнины Кандагара. Восточные патаны занимают северо-восточную часть Белуджистана, включая Сулейманские горы, и южные две трети Северо-западной пограничной провинции Индии. Эти восточные патаны включают в себя собственно патанов, афридов, мохмандов и вазиров.

В Хазараджате центрального Афганистана к юго-западу от Кабула и юго-востоку от Герата живет изолированный тюркоязычный народ, исторически и расово монгольского происхождения, являющийся остатком великой монгольской экспансии XIV и XV вв. Эти хазарейцы имели тенденцию к эндогамии и практически не повлияли на физический тип ираноязычных народов.

Вне территории, которую мы обсудим этой главе, но которая включена в карту 12, находятся таджики – оседлый земледельческий народ, иранский по языку, живущий в горах северо-западного края Афганистана и примыкающих частях Русского Туркестана. Они происходят от древнего оседлого населения области туркестанских равнин, которое было вытеснено в горы вторжениями тюркоязычных народов, сейчас занимающих большую часть туркестанской равнины. В расовом отношении таджики преимущественно альпийцы, и поэтому мы обсудим их в следующей главе.