Аллен Джеймс
Шрифт:
Там, где натуралист с головой, битком набитой знаниями, узрел идеал красоты и гармонии, непросвещенный ум увидел всего лишь грязную лужу с головастиками.
Полевой цветок, бездумно попираемый ногой случайного прохожего, в глазах одухотворенного поэта превращается в ангельское послание из иного мира.
Для многих океан – это всего лишь чертова прорва воды, по которой плавают корабли и порой терпят крушения, а для души музыканта – это живое существо, и он слышит в его звуках переливы поистине Божественной гармонии.
Там, где посредственность видит сплошную катастрофу и хаос, философ усматривает идеально сбалансированную цепочку причин и следствий. Там, где материалист не видит ничего, кроме смерти, мистик узрит живую, вечную жизнь.
Мы смотрим на любые события и явления внутренним оком и оттого других людей видим такими же, каковы мы сами.
Недоверчивый верит в то, что все вокруг подозревают друг друга. Лжец утешается мыслью, что не настолько глуп, чтобы верить в существование такого феномена, как абсолютно правдивый человек. Завистник и ревнивец в каждом видит себе подобного. Скупец уверен, что все только и мечтают присвоить его деньги. Тот, кто не гнушался ничем, чтобы разбогатеть, спит с револьвером под подушкой и свято верит, что в этом мире полным-полно негодяев, жаждущих его ограбить. Отъявленный развратник смотрит на святого как на лицемера.
А те, кто пребывает в любви, видят ее во всем. Доверчивые и честные не терзаются подозрениями. Добродушные и милосердные, способные радоваться удаче других, вообще не знают, что такое зависть. А тот, кто осознал в себе Божество, видит его во всем сущем, даже в диких животных.
Люди убеждены в правоте своего взгляда на мир, ибо, согласно закону причины и следствия, как аукнется, так и откликнется. А посему они водят дружбу с людьми того же пошиба, что и сами.
Старая пословица – рыбак рыбака видит издалека – несет в себе гораздо более глубокий смысл, чем принято считать, потому что в астрале, как и в мире материальном, подобное притягивается к подобному.
Хочешь добра? Делай добро.Хочешь правды? Говори правду.Что посеешь, то и пожнешь.Твой мир – отражение тебя самого.Если ты из тех, кто молится за спасение души и уповает на сладости рая в загробном мире, могу тебя утешить: ты можешь войти в рай и вкусить столь чаемое блаженство прямо сейчас. Рай – это вся вселенная, он в тебе, нужно лишь найти его. Тот, кому ведомы сокровенные законы бытия, так говорит:
«Царствие Божие внутри вас есть» (Лук. 17:21).
Единственное, что ты должен сделать, – поверить. Просто поверить, а затем размышлять над этим, пока не придет понимание.
С этого ты начинаешь расчищать и благоустраивать свой внутренний мир. Со временем тебе станут очевидными ничтожность и бессилие внешнего мира в сравнении с магической силой человеческой личности.
Если захочешь исправить мир,Изгнать из него пороки и беды,Превратить его пустыни в цветущий сад,Чтоб они расцвели, как роза, –Исправься сам.Если захочешь отвратить мирОт греха, в котором он издавна пребывает,Воскресить разбитые сердца,Развеять печаль и принести отраду –Отвратись сам.Если захочешь вылечить мирОт долгой болезни, прекратить страдания,Принести целительную радостьИ вернуть несчастным покой, –Исцелись сам.Если хочешь разбудить мирОт смертного сна и губительной розни,Принести любовь, и мир,И свет, и радость жизни вечной –Пробудись сам.Глава 3
Как выбраться из нищеты
Осознав, что зло есть всего лишь мимолетная тень, отбрасываемая нашим эго на вселенскую идею вечного блага, и что мир – это зеркало, в котором каждый видит собственное отражение, мы можем подняться еще на несколько ступеней и достичь того уровня восприятия, откуда можно обозреть закон.
Все в мире включено в непрекращающийся круговорот причин и следствий, и ничто в мире не избегнет власти закона.
Закон царит везде – от самых тривиальных человеческих слов, мыслей и поступков до небесных тел и созвездий. Никакой произвол не смог бы просуществовать и минуты, ибо это было бы ниспровержением закона.
А посему, в каких бы обстоятельствах мы ни оказались, это лишь звено в неразрывной цепи причин и следствий. И тайные пружины того, что с нами происходит, скрыты в самом законе. «Что посеешь, то и пожнешь» – эта аксиома вписана огненными письменами над вратами вечности, и никто не в силах ее обойти.
Тот, кто сует руку в костер, будет обжигаться до тех пор, пока огонь не иссякнет. Ни проклятия, ни мольбы этого не изменят. Ненависть, гнев, ревность, зависть, похоть, алчность – это тоже костры, и тот, кто коснется их пламени, будет мучительно страдать.
Подобные состояния духа по праву именуют «злом», ибо все они представляют собой попытку, по неразумию нашему, ниспровергнуть закон. Такие попытки неизбежно приводят к внутреннему смятению и хаосу и раньше или позже выходят наружу в виде внешних обстоятельств – болезней, бед, неудач, сопровождаемых страданием, скорбью и отчаянием.
Тогда как любовь, кротость, доброта, чистота – это прохлада, овевающая спокойствием те души, которые пребывают в гармонии с Божественным законом. Их вечные спутники – здоровье, благополучие, постоянный успех и удача.