Я не скажу, что это был физический голос, какой-то другой, похожий па громкую мысль. И в этот миг до меня дошло, что значит «господствующий в воздухе».

Но проявить себя в звуке и действии вне живого существа он не может, а потому и ищет места в человеке.

«Трезвитесь и бодрствуйте» - приглашает человека Библия.

Т.е. имейте трезвый, ничем не затуманенный разум и тогда в мир вашей души не проникнет враг. Время разобраться в характере посетителя, к счастью, всегда найдется. Если ты услышал шаги греха, если до твоего слуха донесся его ласковый голос, ты еще можешь не оказаться грешником, если сразу же укажешь ему на выход. Но если позволишь себе медлить, лояльничать и вдаваться с ним в рассуждения - знай, что он перехитрит тебя, проскользнет в душу и имя тебе будет - грешник.

И в качестве предостережения повторим уже упоминавшуюся мысль.

Кончится время дьявола, совершится над ним Божье определение:

«диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное» (Отк. 20,10).

Но как тонущий корабль уносит в громадную воронку все то, что связано с ним, или находится рядом, так и поверженный дьявол потянет с собой в глубины «Озера огненного» всех, сколько-нибудь связанных с ним. Плыви дальше от тонущего корабля, чтобы тебе не разделить с ним его участь.

Перед тем, как поставить точку, предвижу вопрос читателя: «А в каком отношении дьявол к неверующим, неужели он живет в их душе? Вроде бы и не заметно». Дьявол спокойно смотрит на безбожника по той причине, что человек, не рожденный свыше, чей дух законсервирован грехом - мертв духовно перед Богом. Он уже обречен на несчастную вечность. Дьявол не обнаруживает для него своего существования, чтобы грешник не задумался также о существовании и другой личности - Бога. Немало людей именно таким путем пришли ко Христу. А пока дьявол не беспокоит его. Если так он дойдет до своей последней отметки без покаяния, погибнет и без дьявола. Но когда в духе человека - этой ракете-носителе души его будет воспламенено содержимое от Духа Божьего и они направит человека к небесам, тогда в лагере дьявола тревога. Разве не замечали мы беспокойства «князя, действующего в сынах противления» сразу же после покаяния и крещения? Разве мы не испытываем на себе ежедневные попытки дьявола прервать наш полет к небесам? Сколько раз пытался он связать сознательным грехом наш дух -эти крылья души?

«И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела... от лица змия. И пустил змий из пасти своей вслед жены воду, как реку, дабы увлечь ее» (Отк. 12,14-15).

Заметили сравнение: крылья орла и пресмыкающийся змий, не способный к полету.

Христиании, подымись выше земных интересов. Подымись настолько, чтобы сфера влияния дьявола осталась далеко внизу, и твоя душа обретет свободу от него.

Помните слова Христа о Себе?

«Я не от мира» (хотя жил в мире) (Иоан. 17,16).

«Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Иоан. 14,30).

Он не дал места дьяволу, хотя тот отчаянно искал Его. В этом причина беспрепятственного вознесения Христа к Своему Отцу.

В заключение этой главы отметим те причины, которые делают дьявола «врагом душ человеческих», которые объясняют источник неиссякаемой злобы к человеческой душе. Свергнутый с неба Херувим никогда больше не вернется туда, а человек, сдав земной экзамен, займет его место. Более того:

«Разве не знаете, что мы будем судить ангелов?» (1Кор. 6,3).

Дьявол видит в спасенном Богом человеке - в христианине - своего наместника и судью. Это причина его усилий не допустить нас в небо. Он пытается любой ценой привязать нас к земле: бездумней, неверием, грехами, равнодушием.

Дорогой читатель, реши, с кем «будешь вечность проводить». Свяжи свою судьбу со Христом. Как это сделать? Следующая глава поможет тебе.

«Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены» (Ис. 7,9).

Возможно ли это вообще, чтобы человеку как-то соприкоснуться с Богом?

Со сверхъестественным - это довольно распространенное явление. Прошлая глава преследовала цель помочь человеку выйти из сферы влияния дьявола и разглядеть переодетого в ризы света «князя тьмы».

Эта глава поможет вам понять, как нужен человеку Бог, насколько Он доступен и как сблизиться с ним.

Предвидя затаившийся в душе читателя вопрос о фактах общения человека с Всевышним, скажем, что и их в этой главе будет вполне достаточно. И вообще они составят основную часть главы, ибо мы понимаем, что факты убеждают нас лучше самых убедительных слов.

Достигнуть общения с Богом труднее, чем с дьяволом, так как последний не ставит условия святости, что труднее всего человеку. К кочегару можно зайти в чем попало - он примет (сам в мазуте). К врачу или министру на прием идут уже иначе. Общение с Богом происходит па уровне святости, и человек должен переодеться в одежду праведности.

Что нужно для этого?

Условия диктует Сам Бог. Вот они:

1. «Взыщите Меня и найдете, если взыщите всем сердцем вашим» (Иер. 29,13).

2. «Надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр. 11,6). (Вера в Него и вера Ему).