Вот так и творилась та самая история государства, мало запечатленного где-либо на бумаге и только памятью других сохранившегося в силе и верности ему самому.

На протяжении многих последующих лет галлы не имели ни одного серьезного сражения и тем более, чьего-то вторжения.

Наоборот, они расширили в дальнейшем свои границы, объединившись с другими племенами и создав не менее крепкое государство.

История галлов показывает, что каков бы ни был народ в его первоидущем состоянии, он способен на свою роль в истории всей Земли благодаря качеству, привитому ему в последовательности действий перемен со стороны его внутренней власти.

Не будь император таким, не будь его действия благоразумны и сосредоточены только на одном - желании добра своему народу - не было бы самого государства и не было бы самого народа.

Его бы растеряли в веках, а землю растащили другие. Пусть, не явно, но захватили бы, создали и обосновали свое.

Таким образом, судьба целого народа оказалась в руках всего одного человека - их императора, поставившего себе целью защитить всех от любого нашествия, вскормить трудом и не посягнуть на чужое.

Это и сыграло свою роль и дало возможность сохранить себя во времени, доведя народ до совершенства какой-то нации, что в последующем определит один из видов цивилизации, в целом сохранившейся на Земле.

Что поучительного из этого краткого жизнеописания и что нужно взять каждому на заметку?

Поучительным остается одно. Это вера в созидание своего труда, желание быть бескомпромиссным в создании величия своего государства и величина отсутствия всякой тяготы к завоеванию в любом виде современности.

А на заметку нужно взять следующее.

Никогда и никому не удавалось достичь своеобразного единства в бесчисленном количестве разных мнений, если бралось за основу развития самое худшее из качеств человеческих и оно же состояло, как база для всего последующего движения вперед.

Имя такому качеству одно - алчность состояния души, которая содержит в себе все остальные, сопутствующие ей придатки иных видов деяний.

Только честность, искренняя чистота перед собою и остальным способны привлечь внимание и заслужить того единства в общем и даже меньшем числе каких-либо оппонентов мышления.

 Так обстояло дело с той самой империей, и так обстоит дело в наше время со многими государствами, далеко отошедшими от тех бытовых условий и самих времен.

Смогут ли они добиться того самого единства, взойдет ли кто-либо достойный к власти, определит ли и себе, и им краткий путь развития - все это покажет время.

А мы все будем ожидать его и с трепетом души переживать, если услышим или увидим, что такое уже где-то произошло и что оно неизбежно должно случиться и у нас.

Я не прощаюсь с вами и пока не закрываю свою строку. Впереди еще одна глава, так по смешному обозначенная и совсем непонятная для меня.

То будет рассказ самого Творца о том, как создавалась сама история и кто ею руководил с точки зрения вековых определений.

Я передаю слово иному торжеству гласа-мысли в голове и обозначаю последующий материал так.

PROSETERIUM 4

Вечного не бывает. История сохраняется всеми

ОТ  БОГА

«Накануне нового святого торжества хочу, преодолев барьер отчужденности, несколько посвятить многих в свою историческую эпопею и рассказать о том, какими бывают судьбы людские и что от них порой зависит на Земле.

Как Творец всего земного, небесного для вас и части космического сообщаю, что история ваша творима беспредельно вами самими и только частью своею я опускался во владычество земное, дабы создать какой-либо образ человека в теле людском и освятить саму землю новым теплом любви человеческой и всякого достоинства духа.

Но то не был я сам или кто-либо из моих руководящих помощников. Как я и сказал, то была часть меня самого или кого-то, кто достиг своего предела развития гораздо раньше, нежели все остальные.

Можно сказать, что это я создавал саму историю, так как участвовал в ней той самой частью.

Но такое определение неверно в корне своей постановки, ибо та часть, именуемая умом, не является самим человеком в полноту всего создания. Потому, история творилась самыми простыми людьми. Никто их не принуждал к труду с моей стороны, и только совесть заставляла их трудиться во благо себя, своей страны и своего народа.