Один из сотрудников ООН знает более ста языков.

Известны имена людей, которые, выслушав поэму или большое музыкальное произведение, тут же могли повторить все это.

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мат. 12,36).

Было время, когда эти слова Христа вызывали скептическую улыбку на лице неверья. Да оно и действительно кажется невозможным зафиксировать где-то все до последнего слова человека, если средний по разговорчивости человек произносит за жизнь около тридцати миллионов слов. А если эту цифру помножить на число жителей Земли в прошлом и настоящем - это уже будет биллионное исчисление. И из этой массы выделить мою долю, а из моей - праздные слова. «Это уже слишком», - скажет современник.

В книге «По ту сторону тайны» приведен такой пример.

Каменщика после работы усыпили гипнотическим сном и попросили описать, как выглядел кирпич такой-то от угла в таком-то ряду. Он описал словами, будто ясно видел, где отбит уголок, где трещина... Разбудили. Пошли с ним на стройку, разобрали кладку, очистили кирпич, и... все совпало. Авттор этой антирелигиозной книги восклицает:

– Смотрите, какие возможности у человеческой памяти!

И далее заявляет:

– Все, однажды увиденное даже вскользь, услышанное или произнесенное, - навсегда остается в глубинах памяти. Трудность лишь в том, чтобы извлечь все это в нужное время и в

нужной мере. У нас нет пока такой аппаратуры.

Но где-то в небесах неведомый магнитофон записывает слова человеческие. Творец вмонтировал это запоминающее устройство в самого человека. И Он-то сможет извлечь содержимое памяти в судный день. Сегодня уже и знание доковыляло по ступеням опыта туда, куда вера словам Христа уже проникла девятнадцать веков назад. Вполне возможно, что память - одна из книг, о которых говорит Откровение:

«И книги раскрыты были... и судимы были мертвые по написанному в книгах» (Отк. 20,12).

Книга памяти...

В минуты глубочайших потрясений, когда смерть заглядывает в глаза человеку, перед ним приоткрывается иногда эта книга.

Один знакомый рассказывал: когда его парашют не раскрылся и он стремительно приближался к земле, - перед ним непонятным образом развернулась панорама прожитой жизни от раннего детства и до этого полета.

Где-то у земли парашют все же раскрылся, и мой знакомый не унес в могилу этот удивительный факт.

Память... Бережно хранишь ты что-то под наслоением прожитых дней и неожиданно обнаруживаешь каскады воспоминаний, будишь угасающие чувства, и слышатся знакомые до боли аккорды молчавших долгое время струи.

С понятием памяти связаны три знакомых слова: забывать, помнить, вспоминать.

а) Что значит ЗАБЫТЬ? В огромной массе жизненных впечатлений затерялось что-то нужное и никак не попадается на глаза нашим мыслям.

б) Что значит ПОМНИТЬ? Многое мы отлично помним: имена друзей, свое имя. Это значит что-то лежит в кладовой памяти на видном месте и без труда извлекается при первой необходимости.

в) ВСПОМИНАНИЕ - это процесс поиска и извлечения нужного из архива памяти. Много неприятностей доставляет нам забывчивость, столько же - способность помнить ненужное и особые затруднения связаны с неумением вспоминать.

Забыть

Как же очистить память от различного хлама. Он состоит из слышанных прежде анекдотов, сальных разговоров, различных непристойностей, обид, причиненных нам...

Мы знаем по опыту, если что-то редко вспоминается, если мы чем-то долго не пользуемся - оно довольно быстро забывается. К примеру: стих, который мы не рассказывали несколько лет, имя человека, которого долго не видели, и т.д.

Если мы хотим что-то забыть, нужно не трудиться вспоминать этого, и вскоре оно затеряется в глубинах памяти. Если бы вы знали: сколько анекдотов, смешных побасенок и фраз было в употреблении автора. Но он ими не пользовался, отвернув однажды, и теперь они забыты настолько, что ни одна не приходит на ум. Конечно, полностью вычеркнуть из памяти - не в нашей власти, но забыть - можем. Это не так уж и мало.

Помнить

Это значит сложить что-то в памяти на видном месте, где его можно в любое время и без труда найти. Первым шагом к этому служит внимательность во время восприятия чего-либо, что мы хотим помнить.

Подробности об этом в главе о наблюдательности.

Затем следует троекратное вспоминание:

через час-два после слышания

через два-три дня

через неделю.

Это условие позволяет запоминать многое на всю жизнь. И чем чаще мы вспоминаем что-то, тем легче нам хранить в памяти подобно предметам первой необходимости в доме. Эта мысль уходит корнями в Священное Писание:

«Напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл, чтобы вы помнили» (2Пет. 3,1-2).

«Желаю видеть тебя, воспоминая о слезах твоих... приводя на память нелицемерную веру твою» (2Тим. 1,4-5).

Напомним еще раз, что частое вспоминание о чем-то отводит ему в памяти такое место, где оно всегда на виду и его легко найти по первому требованию разума.

Почему же порой так трудно нам отыскать в памяти нужное? Потому что ее хранилище напоминает склад неаккуратного кладовщика. Каждое новое впечатление, мысль, крупица нового знания - все это бросается с порога куда попало, без разбора. Весь накопленный багаж представляет собой бесформенную груду, в которой так нелегко отыскать нужное. Здесь и вещи, которые мы хорошо успели рассмотреть, понять, прежде чем они попали сюда; здесь и мимолетные впечатления; обрывки сведений и фраз, различные картины... И порой мы неясно представляем себе даже то, что ищем. Это приводит нас к мысли, что в памяти следует навести порядок. Самое нужное, часто требующееся, надо положить на видное место и рукой вспоминания смахивать с него пыль времени. Каждый новый предмет необходимо тщательно осмотреть и осмыслить. Это достигается нашей внимательностью в слушании, чтении и созерцании, когда разум знакомится с новым материалом, поступающим в память. Речь, конечно, идет о той информации, которую мы избираем с намерением помнить. А если приходится видеть и слышать нежелательное, там не требуется внимание. Более того, мы можем отказать, вернее, запретить глазам и ушам воспринимать нежелательное, а мыслям дать другую работу.