Вход/Регистрация
СТРУНА ИСТОРИИ
вернуться

Гумилев Лев Николаевич

Шрифт:

Если кто-нибудь читал роман Фейхтвангера «Испанская баллада», то вы помните, что там не в Палестину ехали и не в Константинополь, а воевали тут же, в Испании. Это было дешевле и повоевать можно. Кончилось абсолютным разгромом кастильского войска и гибелью этой самой героини, которая была фавориткой Альфонса XI [450] и, вообще говоря, — полной катастрофой. [451] Но повоевать им удалось!

450

Альфонс XI (1311–1350) — король Кастилии и Леона с 1312 г. В борьбе с сепаратистскими стремлениями феодалов опирался на города. В 1348 г. зафиксировал свободу крестьян при сохранении феодальных повинностей. Успешно воевал с маврами в Испании (поражение мавров при р. Рио-Саладо в 1340 г.).

Его фаворитка Леонора ди Гусман принадлежала к могущественному роду Гусманов из. Севильи. От нее король имел пятерых сыновей, к концу его жизни занимавших видные должности при дворе. Опасаясь мести со стороны законного сына короля — дона Педро и его матери — бастарды бежали после его воцарения. Леонора была схвачена по его приказу и убита. История описана Лионом Фейхтвангером в романе «Испанская баллада»

451

Альфонс XI умер от чумы при осаде Гибралтара, все попытки завладеть которым не принесли результата.

И самое тяжелое для них было не то, что их убьют, а то, что, если кого король, в виде величайшей немилости, отстраняет от службы и говорит: «Поезжай в Бургос или Овьедо [452] и сиди там — у себя дома, наблюдай за морем и за горами».

Вот сидеть без дела для них было хуже смерти. Но после таких событий, как после битвы при Аляркосе, [453] естественно, что количество пассионариев уменьшалось. Почти все кастильское рыцарство, кинувшееся в безумную атаку на строй мусульман, погибло под стрелами берберийских стрелков, которые окружили его с флангов.

452

Л. Н. Гумилев называет города — центры Реконкисты — отвоевания Испании у арабов.

Бургос (Burgos) — город в Сев. Испании, в области Кастилия. Основан в конце IX в. в ходе Реконкисты. В X в. стал центром одноименного графства, с 1029 г. входил в состав королевства Наварры.

Овьедо (Oviedo) — город в Сев. Испании, в Кантабрийских горах. Со 2-й половины VIII в. главный город Астурийского королевства, центр Реконкисты.

453

Битва при Аляркосе (возле совр. города Сью-дад-Реаля) — сражение 11.07.1195 г. войск кастильского короля Альфонса VIII с войсками берберской династии Альмогадов. Испанцы потерпели полное поражение от превосходящих сил противника. После победы Абу-Юсуфом Якуб аль-Мансур занял большую часть Кастилии.

Те, которые уехали в Палестину, некоторое время держались в прибрежных крепостях. [454] Но как только Саладин (такой курд был, очень талантливый человек — Салах-ад-Дин), он взял Египет и организовал сопротивление, то тут же был захвачен Иерусалим, ради которого они воевали. Но они продолжали воевать. Они держались в прибрежных крепостях — Тарсе, Адане, Газе и получали поддержку от этих, от итальянских мореходов. Но их все равно прикончили. В XIII веке их прикончили, их не стало. То есть количество пассионариев — уменьшается.

454

Крестоносцы создали цепь опорных пунктов на восточном побережье Средиземного моря.

И вот так везде: это было и у нас в России, и в Китае, и в Мусульманском мире, в Византии. (Л. Н. Гумилев показывает на графике «Изменение пассионарного напряжения в этнической системе. — Прим. ред.).

Вы видите: сначала идет подъём; потом — небольшой спад, потом — огромный подъём, потом — большой спад. И так несколько раз, такая «гармошка» образуется. Это показывает величину пассионарного напряжения в данной системе.

ЛЕКЦИЯ 2

АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ

Надо сказать, что история написана неравномерно. И известна тоже неравномерно. Одни части лучше, другие — хуже. Поскольку нашей задачей является не обозрение всеобщей истории, а установление правильности того аспекта, с которого мы обозреваем историю, то надо выделить наиболее репрезентативные ее эпохи, эпохи, которые более наглядно, подробно изучены, более полны и имеют свои начала и концы.

Для этого, пожалуй, самое подходящее — это история Аравийского полуострова перед созданием религии ислама, объединившей целый ряд кочевников, там живших.

Вы заметили, что я не употребляю слово «арабы». Оно в V веке было еще никому не известно, и самим арабам в том числе. Здесь жили самые разные племена. Они были связаны с ландшафтами с глубокой древности. Жителей Аравийского полуострова называли измаиляне. Потому что, согласно первоисточнику, Книге Бытия, Авраам, не имевший законных детей от своей жены Сары, употребил для этой цели свою наложницу Агарь. Но когда у Сары родился свой ребенок, она потребовала, чтобы Агарь и ее сына Измаила — Авраам выгнал. [455] Этот «сукин сын» выгнал свою любимую женщину с сыном-первенцем в пустыню, где они должны были погибнуть. Но Измаил нашел воду и остался жив. Вот этих людей и называли в древности измаиляне. Себя они и не считали единым этносом.

455

Согласно мусульманской легенде, Авраам после рождения Исмаила, по требованию Сары и следуя указанию Бога, отвел его мать Агарь с сыном в Мекку, где они и поселились. Исмаил построил Каабу и стал прародителем арабских племен Северной и Центральной Аравии.

Аравийский полуостров делится на пустынную часть (там травка растет только отдельными кустиками) — каменистая Аравия — это горная страна, где довольно много воды, где очень удобно ходить караванам. Караванный путь идет до Йемена — это «Счастливая Аравия». Это тропический уголок, где растет все что угодно. Жители каменистой Аравии, жители побережья Индийского океана, которое называлось Гадрамаут — «место смерти», но там жить можно (в скалах есть источники воды и сделаны жилища ее обитателей). Оман — совершенно самостоятельная страна. Наконец, Бахрейн — страна, примыкающий к Персидскому заливу, ныне разбогатевшая за счет нефти, а раньше выбрасывавшая «волны» завоевателей. Халдеи, которые освободили Вавилон от Ассирии, — выходцы из Бахрейна. Все они были непохожи друг на друга. Даже бедуины Центральной Аравии носили отдельные племенные названия: кильбиты, кайситы и др.

То есть единого этноса не было. Чему соответствует такое положение?

(Л. Н. Гумилев обращается к графику «Изменение пассионарного напряжения этнической системы». — Прим. ред.) Оно соответствует вот этой нижней части графика, низкой пассионарности, которая лежит на уровне гомеостаза. Лично — они были энергичные, честные, порядочные. Сказать, что у них были войны? — Да, были. Но из-за чего?

Святая война, которая продолжалась 40 лет, была из-за… верблюдицы. Произошла таким образом.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 123
  • 124
  • 125
  • 126
  • 127
  • 128
  • 129
  • 130
  • 131
  • 132
  • 133
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: